腿部潮流经典的鲨鱼野猪纹身图案

台湾高山族关于纹面的一个传说
　　很久很久以前，原来住在大陆上的一对兄妹，为了追寻太阳，漂洋过海而来到台湾岛上。他们二人隐居在深山之中，以狩猎为生。哥哥秉性憨厚，妹妹聪慧过人。一天，妹妹对哥哥说：“为了繁衍生息，你应当成家。我已经替你找好一个妻子，今晚你去那棵古树下的石窟里和她相会。”她顺手一指，担的是对面山上高耸入云的那棵柏树。当晚，哥哥赴约。然而，等待相会成亲的女子不是别地正是妹妹自己。她为了不让哥哥认出来，就在自己的脸上画了黑色的花纹。于是，兄妹二人成了亲，生儿育女，这样才有后来阿里山高山族的人丁兴旺。黥面纹身也就相沿成习。这虽然是对于氏族内婚制的一种解说，但从纹面中诞生一个新我却是不言而喻的。
　　我国少数民族中，现已不再流行纹面习俗，现在尚存的一些纹面者，都是50年代以前施术的，因而多为中老年。到本世纪40年代末至50年代初，怒族、傣族、瑶族等都已不再纹面。那时，在我国少数民族中仍保有纹面习俗的为高山族、黎族、珞巴族和独龙族。
　　台湾高山族中的老人．基本上保持面刺龙纹的习惯。女性脸上刺着三道很深的、从下巴分开两颊及鼻梁的蓝色花纹；有的在额前刺着放射形的粗蓝纹，下颔也刺有粗蓝纹。这些花纹都包含着特定的意思。如睑上刺蓝纹，表示她会织布、会当家、能干、守妇道。如果男子在下颌也刺上一条蓝纹，则表示他勇敢，曾杀过敌人，有功于国家和民族，实际上刺纹就等于荣誉勋章。台湾水沙连所属北港的高山族姑娘，在即将出嫁时要在两颊黥刺网巾状的花纹，她们叫“刺嘴箍”。传说，这也是为了纪念纹面而嫁给哥哥的妹妹。姑娘如不刺，男方就不娶。这种自残装饰的极端形式，在我们的少数民族服饰文化中占有一席重要的地位。